HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。昭和４４年　雲澤寺副住職。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。昭和５０年　雲澤寺住職。掛け軸2点 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「慶雲生五彩」、井上富夫作 紅白梅図。昭和６１年　大徳寺派前住職。イトハンです！黛敏郎サイン色紙　昭和49年10月30日。昭和６２年　施大徳寺改衣式。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。薬師寺管長 山田法胤 福 墨蹟 紙本 書 額装 F。経年はご了承ください。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。学問ノススメ。軸先：黒漆塗。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。　　紙本：墨書。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。　　箱書、花押があります。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。　共箱、タトウ箱付です。博教大師御筆 久隔帖。関防印は正法眼です。四国別格二十霊場結願。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。中国 麻子端渓硯 1点もの。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。ザ・ドリフターズ 直筆サイン色紙。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著