HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共

真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。美品です。真筆でございます。　　紙本：墨書、日本画。　共箱、タトウ箱付です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「明歴々露堂々」一行　軸　　C19。昭和４４年　雲澤寺副住職。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。青崖 钟馗 水墨画 掛軸 011。昭和６１年　大徳寺派前住職。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本：久保田藩横手城代。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　横物「無事」掛軸　C22。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。紫山 一行書 掛軸 肉筆 紙本。京画展他入選　各展出品。福本伸行 直筆サイン イラスト。二玄社複製　国立故宮博物院蔵　郭熙　「早春図」。本紙・表装ともに良い状態です。中村草田男　直筆、毛筆、小色紙　金箔　蟾蜍(ひきがえる)長子家去る由もなし。色紙 書道 芸術 年代もの サイン 熊本日日新聞。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。軸先：黒漆塗。中村草田男　毛筆、直筆　小色紙　金箔　真直ぐ往けと白痴が指しぬ秋の道。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。　　箱書、花押があります。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「関　南北東西活路通」軸　C20。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（闻鷄起舞）。関防印は正法眼です。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。中国端渓名硯。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。昭和20年代　国鉄退職者協会　東京鉄道局　有楽町　新橋駅　高架下借用願　上申書。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟＊。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。【バラ売可】翡翠亭　9-nine- ましろ色シンフォニー　ミニ色紙　再販品。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（魚）