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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。。【茶道具】大徳寺 黄梅院小林太玄和尚筆  「明歴々露堂々」一行 軸  C19。愛知県中島郡中野村に生まれる。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。青崖 钟馗 水墨画 掛軸 011。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本:久保田藩横手城代。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 横物「無事」掛軸 C22。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。遼寧石 印材 印石 大材 公募用 書法展 篆刻 7cm 3点セット ①。紫山 一行書 掛軸 肉筆 紙本。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。福本伸行 直筆サイン イラスト。二玄社複製 国立故宮博物院蔵 郭熙 「早春図」。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。中村草田男 直筆、毛筆、小色紙 金箔 蟾蜍(ひきがえる)長子家去る由もなし。色紙 書道 芸術 年代もの サイン 熊本日日新聞。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。中国 釈源祖庭 白馬寺 駿馬図。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。中村草田男 毛筆、直筆 小色紙 金箔 真直ぐ往けと白痴が指しぬ秋の道。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「関 南北東西活路通」軸 C20
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